|
ترنمي ها هر چي تو بخواي درباره وبلاگ  تو خود می خواستی امشب ترنم های باران را برایت هدیه آوردم نسیم روحبخش جان حقایق های پنهان را برایت هدیه آوردم حدیث روشن امروز را هر دم نگاهی تازه می باید به شکرانه گلی خوشبو به رنگ آبی دریا به نام دل برایت هدیه آوردم فرحبخش است کاویدن چه جانبخش است فهمیدن به بینایی ببین جان فرحبخشی برایت هدیه آوردم نکو خویی نباشد پیشه ی هرخس که گل دارد عزیزم من نَمی از تربت جانان برایت هدیه آوردم نويسندگان یک شنبه 1 بهمن 1391برچسب:جملات زیبا, :: 9:0 :: نويسنده : ............................
وقتی خدا از پشت دست هایش را بر روی چشمانم گذاشت؛از لای انگشتانش انقدر محو تماشای دنیاشدم که یادم رفت انگار منتظر است تا نامش را صدا بزنم. ::::::::::::::::::::
سه شنبه 30 آبان 1391برچسب: اسلوب معادله با معادل آیات و روایات,تک بیت ها, :: 9:15 :: نويسنده : ............................
نمونه هایی از اسلوب معادله در تک بیت ها شبنم نکرد داغ دل لاله را علاج نتوان به گریه شست خط سرنوشت را ............ نیست پروای عدم دل زده ی هستی را از قفس مرغ به هر جا که رود بستان است ........... دیدن گل از قفس بار است بر مرغ چمن رخنه زندان کند دلگیر تر محبوس را ....... می شوند از سرد مهری دوستان از هم جدا برگ هار ا می کند فصل خزان از هم جدا ................. دشمن دوست نما را نتوان کرد علاج شاخه را مرغ چه داند که قفس خواهد شد ......... امام صادق علیه السلام :التواضعُ اصلُ کلّ خیرٍ نفیسٍ و مرتبةِ رفیعةِ. «تواضع ریشه هر کار نیک و مقام والایی است.»
زافتادگی به مسند عزت رسیده است
................ امام علی علیه السلام:سرّک اسیرُک؛فاِن افشیته صِرتَ اسیرُه. «راز تو اسیر توست ؛اگر آن را فاش کنی تو اسیر آن خواهی شد.» راز دل با یار محرم هم نباید باز گفت
روزی آن محرم اگر بیگانه شد ! تکلیف چیست؟ ............... اظهار عجز پیش ستمگر زابلهی است اشك كباب موجب طغیان آتش است ...............
عیب پاکان زود بر مردم هویدا می شود موی اندر شیر خالص زود پیدا می شود ...............
در چشم پاک بین نبود رسم امتیاز در آفتاب ،سایه ی شاه و گدا یکی است .............. در سخن گفتن خطای جاهلان پیدا شود تیر کج چون از کمان بیرون دود رسوا شود ...............
نباشد سركشي در طبع پيران گران تمكين به صد من زور بر دارد زجا طفلي كماني را .......... ضمير ساده لوحان زود همرنگ همنشين گردد كه دارد گل ز شبنم ياد ، رسم بي وفايي را ...........
بيشتر دلبستگي باشد به دنيا پير را ريشه ي نخل كهنسال ازجوان افزونتر است ...........
سبكساران به شور آيند از هر حرف بي مغزي به فرياد آورداندك نسيمي نيستاني را ............ مكر زاهد ابلهان راسرخط درس رياست سامري تعليم باطل ميكند گوساله را
((((((())))))) مشكلات اجتماعی-مشکل دیگران
ادامه مطلب ... چهار شنبه 8 شهريور 1391برچسب:مشکلات gprs,تنظیمات GPRS,مشکل GPRSگوشی های آندروید,دیکشنری انلاین, :: 9:23 :: نويسنده : ............................
تنظیمات جی پی آر اس برای اتصال به اینترنت از طریق موبایل به تنظیماتی نیاز می باشد . با وارد کردن کد«#6*3*130*»و برقراری تماس در سیم کارت های ایرانسل وارسال نوع و مدل گوشی ( حروف انگلیسی)به شماره ی 8008 درسیم کارت های همراه اول این تنظیمات به صورت خود کار برای کاربران ارسال می گرددو مشترکین می توانند با ذخیره کردن آن بر روی گوشی به اینترنت متصل شوند. اگر این تنظیمات به صورت خود کار برای کاربران ارسال نشد(این مشکل برای بعضی از گوشی های آندروید رخ می دهد) باید تنظیمات به صورت دستی از خود موبایل انجام شود برای دسترسی به این تنظیمات باید از این مسیر بروید : زبان گوشی فارسی نیست Setting --> Wireless & Networkd --> Mobile Networks --> Access Point Names --> New APN وچنانچه زبان گوشی فارسی است تنظیمات،شبکه و بی سیم، شبکه های تلفن همراه،نام های نقا دسترسی حال که به این تنظیمات دست یافتید در قسمت نقاط دسترسی یک ای پی ان جدیدبسازیدو تنظیمات را به صورت زیر انجام دهید همراه اول : ایرانسل: توجه: پورت به معنای درگاه می باشد سایر موارد را خالی گذاشته و به صفحه ی قبل بر گردید حال می بینید که یک ای پی ان جدید برای شما ثبت شده است آن را انتخاب کنید وبه اینترنت متصل شوید. در قسمت شبکه های تلفن همراه بخشی وجود دارد که با تیک زدن یا برداشتن آن از اتصال اینترنت جلو گیری می کند.اگر این تیک را بر نداریدهزینه ی اینترنت به حساب شما منظور می گردد. اگر مشکل شما با مراحل فوق حل نشد : مراحل را چند بار دیگر امتحان کنید ، گوشی خود را چند مرتبه در حالت پرواز قرار داده و خارج کنید،از نرم افزار (تنظیمات جی پی ار اس)استفاده کنید . این نرم افزار را از سایت کافه بازار به مبلغ 350تومان دانلود کنید . Set GPRS امید وارم مشکلتان حل شود
شنبه 13 خرداد 1391برچسب:پول شویی جریان پول شویی تعریف پول شویی, :: 12:52 :: نويسنده : ............................
به مجموعه فرایند هایی که برای مشروعیت بخشیدن به درآمدهای غیر قانونی صورت می پذیرد ،پول شویی اطلاق می شود. انواع پول های غیر قانونی به دست امده در هر جامعه از سه طریق صورت می پذیرد : 1- درامد حاصل از فروش کالایا تولید که از نظارت دولت به منظور فرار از مالیات، پنهانی صورت میگیرد.(پول های خاکستری) 2- درآمد به دست آمده ازکالای قاچاق (پول سیاه) 3- پول های حاصل از انتقال مواد ، قتل و جنایت(پول آغشته به خون یا پول کثیف) این نوع پول ها قابل استفاده نیستند چونکه به راحتی قابل شناسایی و پیگیری اند و به نحوی دردسر سازند بنابراین باید این پول ها را با پولهای به دست آمده از راه قانونی مخلوط کرد( سرپوش گذاری و رد گم کنی ) تا قابل پیگیری از طرف مقامات مربوط نباشد . به این نوع فرایند پول شویی گفته میشود امروزه راه های زیادی برای رد گم کردن و تطهیر پول به کار برده میشود که رایج ترین آنها سرمایه گذاری در بانک ها ،بازار طلا والماس وانتقال پول به بانک های دارای مقررات آزاد می باشد. شکل گیری پول شویی اولین کسی که اقدام به پول شویی کرد فردی به نام آلکاپون بود که گروه آکاپونها را تشکیل داد و اقدام به زورگویی و اخاذی از مردم میکرد.وی برای مخفی کردن اعمال پست خود رخت شوی خانه ای را احداث کرده و وانمود میکرد درامد وی از این راه است . و اینگونه بود که اصطلاح پول شویی شکل گرفتشنبه 6 خرداد 1391برچسب:وقت - فرصت, :: 17:45 :: نويسنده : ............................
فرصت ها...
وقت غنیمت شمر،ور نه چو فرصت نماند ناله که را داشت سود ،گریه کی امد به کار
پرسيدم قضيه چييه؟ گفتند : علماء بزرگ از شنبه تا چهارشنبه كتاب رو بدون نقطه مي نوشتندو پنج شنبه نقطه هاشو ميگذاشتند و اين طوري هروز ده دقيقه در وقت صرفه جويي ميكردند! عجيبه !بزرگان جمله ها رو بدون نقطه مي نوشتند تا از وقت بيشتر استفاده كنند ولي ما اين كار رو انجام ميديم كه وقتمون بگذره!!!!
شنبه 6 خرداد 1391برچسب:اشعار دلنشین,تک بیت های دل نشین, :: 17:37 :: نويسنده : ............................
مرا موج ها هر روز سیلی زدند شکستم ولی صخره بار آمدم .......... ابر هم از بارشش قصد فداکاری نداشت .......... من ان گلبرگ مغرورم که می میرد زبی آبی ولی با منّت و خواری پی شبنم نمی گردم ............. ساحل جواب سرزنش موج را نداد گاهی فقط سکوت سزای سبک سری است .......... بی حرمتی به ساحت خوبان قشنگ نیست
باور کنید پاسخ آئینه سنگ نیست
.............
من که بی وقت در خانه ی بازی نزدم!
................
دانی که چرا سر نهان با تو نگویم ؟
طوطی صفتی طاقت اسرار نداری .......... بیچاره درخت پیر از بی خبری می خواست تبر عصای دستش باشد ..............
گر مرد رهي غم مخور از ديري و دوري
داني كه رسيدن هنر گام زمان است؟
.......... دل كه رنجيد از كسي ،خرسند كردن مشكل است
شيشه ي بشكسته را پيوند كردن مشكل است ........... قبل از آنی که درختان همگی دار شوند شاخه ها را بتکانید که بیدار شوند ........
ظالم مظلوم كش هم تا ابد جاويد نيست
چهار شنبه 3 خرداد 1391برچسب:ماجراي سنگ صبور, :: 17:56 :: نويسنده : ............................
سنگ صبور
در زمانهای گذشته پیرزنی با مشکلات فراوان زندگی می کرد.پیرزن سنگی داشت که هر وقت به یاد مشکلتش می افتاد بر روی آن لباس میشست وباآن درد دل میکرد .به مرور زمان سنگ براق شد و به یک سنگ قیمتی تبدیل شد پیرزن برای رفع مشکلاتش آن را فروخت.مدتی نگذشت که سنگ کدر شد وآن را دور انداختند یک روز که پیرزن از جایی بر می گشت آن را دید و به خانه برد و مثل گذشته هر وقت به یاد مشکلاتش می افتاد روی آن سنگ لباس می شست و با آن درد دل می کرد .دوباره سنگ براق شد و این بارنیز، پیرزن آن را برای رفع مشکلات فروخت .این قضیه بارها تکرار شد و پیرزن پی برد که این سنگ با او همدردی می کند و گرهی از مشکلاتش را باز می کند این جا بود که فهمید کسی از این سنگ برای او بهتر نیست .تصمیم گرفت که آن را نفروشد و هرگاه که غم و غصه داشت با سنگ صبورش درد دل کند.
یک شنبه 24 ارديبهشت 1391برچسب:نا تو يفرهنگي, :: 18:1 :: نويسنده : ............................
مقدمه مدتی قبل ازجنگ جهانی اول ، با توجه به این که اکثر کشور ها حد اقل در محدوده ی زمانی خاصی تحت سلطه ی دو امپراتوری قدرتمند شوروی و امریکا بودند؛مبنای حکومت خود را بر دو نظام که بر گرفته از همین دو کشور بود پی ریزی کرده بودند . کشورهایی که نظام امریکا را پذیرفته بودند از نظام لیبرال«نظام سرمایه داری » وکشورهایی که از شوروی خط مشی می گرفتند،از نظام کمونیسم تبعیت می کردند . بعد از مدتی میان دو امپراتوری بر سر قدرت طلبی اختلاف شدیدی به وجود آمد که همین اختلاف منجر به جنگ جهانی اول در سال 1339 شد.در این جنگ دریک طرف شوروی ،چین و....ودر طرف دیگر امریکا به همراه متحدانش انگلیس و...برای حفظ منافع خود می جنگیدند.امریکا برای تحکیم نظام خویش دست به ابتکاری زد ونیروی متحد در سرزمین های نزدیک انگلستان را ایجاد کرد و نام آن را ناتونا م نهاد. بعد از تمام شدن جنگ جهانی این اختلاف ها در قالب جنگ سرد وبه صورت آتش زیر خاکستر ادامه داشت.در این دوره جهان به دو دسته ی غربی «نظام لیبرال»وشرقی «نظام کمونیسم»تقسیم شد به گونه ای که حتی شهر ها از این تقسیم در امان نماند . برای مثال می توان به کشور آلمان اشاره کرد که به دو قسمت آلمان شرقی و غربی تبدیل شد ومیان شهر برلین دیواری به عنوان مرز غربی و شرقی کشیده شد. امریکایی ها جلوه ی دیگری از مبارزه را تحت جنگ سرد آغاز کردند که تحت فرمان دهی امریکا وبه محوریت سازمان سیابود. چه آن که امریکا فهمیده بود که دیگر دوره ی جنگ آشکارا تمام شده و باید به صورت مخفیانه به دشمن ضربه زد. در این مبارزه از ابزار تبلیغاتی قوی من جمله تلویزیون وفیلم های سینمایی استفاده می شد و هدف آنها بی پایه جلوه دادن نظام کمونیسم بود.هالیوود یکی از این ابزار بود که به همین هدف تاسیس شده بود ؛اساس کار هالیوود این بود که کمونیسم را تروریست و خرابکار جلوه می دادودر مقابل سعیش بر آن بود که نابود کننده ی آنها را یک لیبرالیسم قلمداد کند.اگر دقت کرده باشید اکثر فیلم های هالیوود در مورد قاچاق و ترور و...است که نقش بد را در آنها افرادی از کشورهای روسیه ،چین و... ودر طرفدیگر قهرمانان را امریکایی ها وانگلیسی ها تشکیل می دادند. شکل گیری ناتوی فرهنگی در سال 1979میلادی بالاخره امریکایی ها در کار خود موفق شدند وتوانستند شوروی را از سر راه بردارند .در همین زمان بود که پس از فروپاشی دولت شوروی و تجزیه شدنش به کشورهای متعدد انقلابی در ایران توسط امام خمینی (ره) ظهور کرد .امریکایی ها درابتدای امر که از شکست شوروی خوشحال بودند توجه زیادی به این مسئله نشان نمی دادند ولی به مرور زمان که فهمیدند این انقلاب به راحتی از بین نمی رود وموقعیت به دست آمده ی خود را در خطر دیدند، شیوه های مختلفی را برای سرکوب ساختن این انقلاب در پیش گرفتند. در این این مدت انقلاب ایران دوره ها و صحنه های مختلفی از مبارزه و مقاومت را به خود دید . سیاست های امریکا برای براندازی انقلاب ایران امریکایی ها درابتدا در سال 1357فرقه فرقه کردن و تجزیه ی ایران را در دستور کار قرار دادند .آنان با ایجاد دعوا های قبیله ای میان ترکمن ها،کرد ها و....قصد داشتند تا ملت متحد ایران را به جان یکدیگر انداخته و اتحاد را از میان آنان برچینند ؛اتحادی که تحت آن شیعه وسنی، مسیحی و ارمنی ،عرب وفارس تحت لوای جمهوری اسلامی ایران جمع شده بودند تا تن به ذلت ندهند و مستقل باشند. اگرچه این طرح خسارت سنگین وشهیدان بسیاری را بر جای گذاشت اما امریکا دراین راه شکست خورد. در مرحله ی دوم از اقدامات امریکا علیه ایران نقشه ی ترور انیشمندان و بزرگان کشور همچون شهید مطهری ها و شهید بهشتی ها مطرح شد ولی درپی این ترورها نهال انقلاب آبیاری شد و بزرگان دیگری سر از خاک براوردند تا انقلاب تنها نباشد،تا ایران اسلامی آزاد باشد. دراقدام بعدی امریکا به صورت سری تکاورانی قریب به 400نفر آموزش دیدند تا بوسیله ی چندین هلی کوپتر وبا حمایت چندهواپیمای جنگنده از طریق صحرای طبس خود را به پایتخت رسانده و با اشغال جماران و کوبیدن مجلس کودتا کنند که باز لطف الهی شامل ملت شریف ایران شد واین حمله نیز با توفان شن به شکست انجامید. پس ناتو کجاست اگه یادتون باشه قبلا گفتم که در زمان جنگ جهانی امریکا با چند کشور دیگر متحد شده بود وبا همکاری متحدانش یک ارتش به نام ناتو تشکیل داد که فرماندهی آن بر عهده ی امریکاییان بود . حالا با گذشت چندین سال این بار قصد تشکیل ناتو را علیه ایران دارد ولی این دفعه ناتو به صورت نامریی«فرهنگی»قدم جلو گذاشته وبر خلاف گذشته که بیشتر نظامیان و شبه نظامییان را هدف قرار داده بود این بار تمام مردم از پیر و جوون ،مرد و زن، نوجوان و کودک،استاد و شاگرد ،دکتر و بیمار و... راهدف گرفته ؛این بار نه جسم ،که روح را – قلب را – فکر را هدف گرفته هم وطن بیدار شو!!!ش دو شنبه 11 ارديبهشت 1391برچسب:مقاله ايثار ,از خود گذشتگي ,فدا كاري, :: 12:1 :: نويسنده : ............................
مقدمه
یکی از اصول مهم اخلاقی و مطرح در جامعه ی بشری که موجب استحکام ،پیشرفت و بقای نظام جامعه میشود ؛ مسئله ی ایثار و از خود گذشتگی است . اسلام نیز مثل سایر ادیان رائج در دنیا حتی بهتر و محکم تر؛ به این مسئله سخن گفته و آن را ازبالا ترین درجه ی شخصیت و بزرگواری و بهترین نیکو کاری ها به شمار می آورد. اما چیزی که در این جا اذهان را به سوی خود جلب می کند، این است که ایثار یعنی چه ؟ آیا به هر عمل انسان دوستانه و مطابق طبع آدمی که برای حل مشکلات مردم صورت می گیرد، ایثار گفته میشود؟ از خود گذشتگی چه فوائدی دارد؟ چه چیزی مانع ایثار یا کمرنگ شدن آن در جامعه می گردد؟ واز همه مهم تر چرا ایثار؟ به همین علت است که همواره باید افرادی به تعریف و تبیین مسائل ان از دیدگاه دین مبین اسلام پرداخته و در جهت بازتاب این مهم در ائینه های حقیقت بین مسلمین (قلب آنها) بکوشند. امید است با عنایت پروردگارجامعه ای فدا کار در جهت پیشرفت مقاصد میهن اسلامی خود داشته باشیم.
تعریف ایثار
ایثار واژه ای عربی است و در لغت به معنای خاک های رویین است که به هنگام شخم خوردن زمین جای خود را به خاک های زیرین می دهند.گویا در این نقل و انتقال خاک های رویین از حق خود «یعنی تابش نور ،بهره مندی ازشبنم های صبحگاهی و نسیم بهاری»گذشته وآن را فدای خاک های زیرین می کنند. اما از لحاظ اصطلاحی حالتی است در فرد که موجب می شوداز حق خود گذشته و آن را در جهت منافع دیگران فدا کند« در حالی که خودش شدیدا به آن نیاز دارد».حدیثی است از امام صادق علیه السلام که به همین نکته اشاره دارد. « به نقل از ابان بن تغلب» به امام صادق علیه السلام گفتم مرا از حق مومن بر مومن اگاه فرما.فرمود: ابان! این موضوع را رها کن واز ان بگذر. گفتم نه ،فدایت شوم .به ایشان اصرار کردم. پس فرمود: ای ابان! از حقوق مومن بر مومن این است که دارایی ات را با او به دونیم قسمت کنی .سپس به من نگریست وچون حالت اعجاب مرا دید،فرمود: مگر نمی دانی خداون متعال در قران از ایثار گران یاد کرده است[1].گفتم چرا، فدایت شوم . فرمود: هر گاه این کار را کردی هنوز ایثار نکرده ای بلکه تو و او یکسانید.وقتی ایثار می کنی که از نیم دیگر هم به او بدهی.[2]
ایثار در کلام نور
با توجه به اینکه اسلام دینی یکپارچه ، همدل و وحدت گرا است مقام و میزان بزرگی هر فرد در درجه ی اول به ایمان و در مراحل بعدی به نیکو کاری و خدمت فرد به دیگران سنجیده میشود.بدیهی است جامعه ای که در آن ايمان و نيكوكارى و خدمت، ميزان ارتقا و رفعت شناخته شود، هر فردى چنان به سرنوشت ديگران احساس دلبستگى و مسؤوليت مى كند كه گويى به تنهايى عهده دار كار همه است و منتهاى علاقه، آخرين حد بخشش و نهايتِ ازخود گذشتگى وایثار نسبت به دیگران نشان می دهد; قرآن مقدس اين رابطه درخشان و عالى را بدين گونه توصيف مى نمايد: «وَالَّذينَ تَبَوَّؤُا الدّارَ وَالايمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ اِلَيْهِمْ وَلايَجِدوُنَ فى صُدوُرِهِمْ حاجَةً مِمّا اوُتُوا وَيُؤْثِروُنَ عَلى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ ; گروه انصار كه خانه و قلب خود را براى پذيرايى از مهاجران آماده ساختند، دوست مى دارند كسانى را كه به شهر آن ها هجرت كردند و در دل خود هيچ گونه بخل و حسد نسبت به آن ها احساس نمى كنند و با اين كه خودشان نياز به چيزهايى دارند، بازهم مهاجران را بر خود ترجيح مى دهند و مقدم مى شمارند.» قرآن در آیه ای دیگر از کلام نور ایثار گران را چنين معرفى مى كند: ویطعمون الطعام علی حبّه مسکینا و یتیما و اسیرا و طعام را با انکه دوستش دارند به مستمند و یتیم و اسیر می دهند. انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا ما فقط برای رضای خدا شما را اطعام می کنیم و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم.
ایثار در آئینه ی روایات
ایثار در نظر ائمه ی اطهارعلیهم السلام از اهمیت بالایی برخوردار است وتشویق هایی که در روایات مبنی بر ایثار و ازخود گذشتگی دیده می شود گواه به همین مطلب است. به نقل از جمیل بن درّاج , امام صادق فرمود: ...خداوند مهربان، نیکی کننده به برادران را دوست می دارد واین کار مایه ی طرد و خواری شیطان ،دوری از اتش و ورود به بهشت است.ای جمیل! این را به آگاهی یاران برجسته ات برسان. گفتم فدایت شوم ! بزرگان یارانم چه کسانی اند؟ فرمود: انان که در سختی و اسایش ،به برادران نیکی و کمک می کنند.سپس فرمود : ای جمیل ! بدان این کار برای افراد توانگر آسان است اما خداوند متعال در این زمینه ،آن کس را که مال اندک دارد(و با این حال ان را ایثار می کند )ستوده و در کتاب خویش فرموده است : ودیگران را بر خویشتن مقدم می دارند ،هرچند خودشان نیازمند باشند....[3] ودر حیث دیگری امام عسگری علیه اسلام می فرماید: شیعیان علی آن کسانی اند که برادرانشان را بر خودشان مقدم می دارند هرچند در خود آنها نیازی ضروری باشد.[4]
ایثار در زندگی معصومین علیهم السلام
یکی از اصول اخلاقی معصومین علیهم السلام که در زندگی گهربارشان فراوان دیده می شود و در همه ی زوایای زندگی پربارشان اشکار است ،توجه به نیاز های مردم وبرطرف کردن مشکلات و شاد کردنشان است. معصومین تا سر حد ایثار از امکانات خود برای حل مشکلا مردم استفاده می کردند به طوری که می توان گفت خود را وقف مردم کرده بودند. تاریخ بر این کردارنیک ایشان گواه است : امام حسن علیه السلام درطول عمر شریف خود دو مرتبه تمام دارائی و چند مرتبه ی دیگر نصف دارایی خود را به نیازمندان بخشیدند.[5] امام صادق علیه السلام: علی نزد فاطمه بود .فاطمه به او گفت نزد چدرم برو و چیزی برای ما طلب کن.حضرت نزد پیامبررفتند .پیامبر یک دینار به او دادو فرمود: با این دینار غذایی برای خانواده ات خریداری کن .علی خارج شد و در راه به مقدادبن اسود برخورد و مدتی با هم به سخن ایستادند .مقداد حاجتش را گفت و علی دینار را به او داد و به مسجد رفت.پیامبر منتظر او ماند اما از ایشان خبری نشد تا اینکه پیامبر به مسجد وارد شد و دید علی در خواب است او را تکان دادند .علی بیدار شد و نشست .پیامبر به او فرمود چه کردی ؟ ای علی! گفت ای پیامبر خدا از نزد شما که رفتم به مقداد برخوردم او اظهار حاجت کرد من هم دینار را به او دادم .پیامبر فرمدند : همانا این مطلب را جبرئیل به من خبر دادو خداوند در باره ی تو این ایه را نازل کرد «ودیگران را برخویش مقدم می دارند هرچند خودشان نیازمند باشند....[6] ایثار علی علیه السلام در جنگ احد پس محضر پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله آمد و عرضه داشت: يا رسول اللَّه اين مرد (مقصود ابو دجانه یکی از یاران شجاع پیامبر که از ایشان در جنگ احد دفاع میکرد) با سلاح مىجنگد ولى شمشير من شكسته است پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله شمشير خودشان يعنى ذو الفقار را به على عليه السّلام دادند و پيوسته آن حضرت با ذو الفقار دشمنان را از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله دفع مىنمودند تا آنها را پراكنده كردند در اين هنگام جبرئيل نازل شد و عرضه داشت يا محمّد، اين عمل و ايثار از على عليه السّلام مواساتى است در حقّ تو.[7]
نمونه هایی از ایثار
اول : نمونه های تاریخی داستان های زیادی در این باره وجود دارد.داستانهایی همچون لیلة المبیت «که امام علی علیه السلام در بستر پیامبر صل الله علیه واله خوابید با انکه بیم کشته شدن وجود داشت» [8]- جنگیدن با عمر بن عبدودّ «در جنگ خندق که عمرمسلمین را تحقیر میکرد و کسی جرات مبارزه با او را نداشت امام علی علیه السام پا پیش نهاد و او را به هلاکت رساند»بخشیدن افطاری به نیازمندان در سه شبانه روز پی در پی توسط حضرت فاطمه سلام الله علیها و....
دوم : نمونه های اجتماعی و روز مرّه همچون دهقان فداکار ،پترس فداکارو... مادر فداکار تو مدرسه خیلی تنها بود ،یه بچه ی گوشه گیر و افسرده بچه ها تحویلش نمی گرفتن ،مسخره اش می کردند.به خاطر مادرش ! یه روز که مدرسه بود مادرش اومد به دیدنش اما وقتی بچه ها اونو دیدند زدند زیر خنده آخه مادرش یه چشم داشت به همین خاطر قیافه ی زشت و خنده داری پیدا کرده بود. اون روز خیلی ناراحت شده بود اومد جلو وسر مادرش دادکشید برو بیرون نمی خوام ببینمت تو ابروی منو می بری!! ازاون حادثه زمان زیادی می گذشت حالا دیگه بزرگ شده بود توی مالزی زندگی می کرد آخه مهندس شده بود . حالادیگه زن و بچه داشت .مادرش که حالا پیرزنی شده بود به دیدنش رفت .همین که بچه ها در را باز کردن از ترس جیغ کشیدند.اومد جلوی در دید مادرشه باز سر مادرش دادکشید تو همیشه موجب تمسخر من شدی دیگه دیدنم نیا تو بچه هامو ترسوندی! چند سال از این ماجرا هم گذشت .به خاطر یه سمینار به ایران اومده بود یهو به سرش زد که یه سری به مادر پیرش بزنه .اما یه کم دیر شده بود پیرزن از دنیا رفته بود همسایه ها گفتند خیلی منتظرت بود اما نیومدی به همین خاطر یه نامه برات نوشته . نامه رو باز کرد مادرش نوشته بود : سلام پسر عزیزم از اینکه نتونستم مادر خوبی برات باشم، از اینکه اون روز بچه هاتو ترسوندم، ازاینکه من این شکلی بودم و از اینکه مردم به خاطر من تو رو مسخره کردند ازت عذر خواهی می کنم اما من هم مادر بودم کوچیک که بودی تو یه حادثه چشمتو ازدست دادی نمی تونستم ببینم ناقص باشی ، نمی تونستم ببینم از دیگران کمتر باشی نمی تونستم ببینم نمی تونی مثل بقیه پیشرفت کنی به همین خاطر چشمم رو بر دنیا بستم و اونو به تو هدیه کردم تا تو در روشنایی فردا بهتر ببینی! پسرم دوستت دارم
انواع ایثار ایثار از نظر ارزش ان دو قسم است : ایثار اغنیاءو ثروتمندان و ایثار فقراءو نیازمندان . ایثار اغنیاءاگر چه کار بزرگی است ولی ارزش ایثار و ازخود گذشتگی فقراء را ندارد.چراکه اغنیاء مشکلی برای ایثار ندارند مگر بخل و خساست خودشان ولی افراد فقیر علاوه بر این فقرشان مانع از ایثار می گردد چه بسا با ایثار کردن زندگی خودشان به خطر بیافتد مردی نبود فتاده را پای زدن گردست فتاده ای بگیری مردی یعنی ارزش ایثار جایی نمایان میگردد که فرد از حقی که شدیدا به آن احتیاج دارد بگذرد .به همین دلیل است که آیات و روایات[9] بر فداکاری فقراء اهمیت زیادی قائل شده اند.[10]
فضایل و ارزش ایثار
ایثار و فداکاری همواره جزء بهترین اعمال در هر جامعه بوده ودر دیدگاه تمامی انسان ها جایگاه ویژه ای دارد روايات و احاديث زيادي از معصومين عليهم السلام وارد شده كه ارزش ايثار را در ديده ي مردمان نمايان ساخته اينطور بيان ميدارند : ايثار بالاترین مراتب ایمان[11] عالی ترین خصلت اخلاقی[12] بالاترین نیکو کاری اوج بزرگواری انسان[13] خوی نیکان است زیور زاهدان است بهترین انتخاب [14] برترین عبادات برترین سخاوت نشانه ی صداقت در دوستی[15] . ميباشد
فواید و برکات ایثار
ایثار،ازخود گذشتگی و فدا کاری از فواید زیادی برخوردار است که می توان آنها را به طور کلی در دو دسته ی فردی و اجتماعی جای داد. فواید فردی : اول- رستگاری«ایثاریک عمل استثنایی است که نه تنها مورد توجه اسلام بلکه مورد عنایت سایر ادیان نیزواقع شده است که فردبا آن می تواند پله های کمال را به سرعت بپیماید. شیخ طوسی در مجالس از پیامبر خدا نقل می کند ؛ دوم- موجب امرزش گناهان ,پیامبر اکرم میفرمایند: هر کس هوسی کند ودست رد به سینه ی هوس خویش بزند و دیگری را بر خود مقدم بدارد ،خداوند او را می آمرزد. [17] سوم- موجب شفاعت پیامبرورسیدن به مقام اعرافیان و بزرگان .امام علی علیه السلام در این زمینه میفرماید: اهل یقین و مخلصان و ایثارگران از اعرافیان اند.[18] چهارم- محبوبیت نزد دیگران پنجم- مورد اعتماد دیگران واقع شدن ششم- تاثیر بر روح وروان انسان و خشنودی خود ودیگران به خاطر ایثار هفتم- رفع عذاب وجدان به خاطر غریزه دل سوختگی و احساس مسئولیت اجتماعی : اول- استحکام روابط افراد با ایثار متقابل.امام علی علیه السلام : به دوستت مهر بورزو او را گرامی بدار تا تورا گرامی بدارد واو را بر خویشتن مقدمدار تا او نیز تورا بر خویش و خانواده اش مقدم بدارد.[19] دوم- انس با جامعه و یکدیگر سوم- استحکام ،بقا و پیشرفت نظام جامعه وباز شدن گرهی از مشکلات جامعه مثل ایثار شهداء که نتیجه ی آن داشتن کشوری آباد وآزادمی باشد و....
ایثارعملی همگانی
اثار یک عمل انحصاری و مختص یک قشر خاصی نیست و نمی توان صرف تشویق برخی ادیان و مذاهب به این کار را انحصار دانست ؛بلکه ایثار یک نوع احساس غریزی و وجدانی است که خدای متعال ان را در وجود همه ی موجودات قرار نهاده تا در مواقع لزوم از آن استفاده کنند. ایثار انسان و غیر انسان نمی شناسد یعنی حیوان ها هم از خود ایثار میکنند البته به نوع خودشا ن« درواقع شاید عمل انها به جهت اینکه انسان نیستند و شعور ندارند، ایثار نباشد ولی تا حدودی شبیه ایثار است »به عنوان مثال گرگ هایی را می بینید که دسته جمعی شکار می کنند و در ابتدا برای گرگ های مریض غذا می برند ؛یا گوزنی را می بینید که به هنگام عبور گله از رودخانه ،خود را در معرض تمساح ها قرار می دهد تا دیگر گوزن ها بدون اینکه خطری متوجهشان شود از رودخانه عبور کنند. برای ایثار مرزها مفهومی ندارند چرا که از مرز جغرافیایی عبور می کند مثل پترس فدا کارکه انگشت خود را درون سد قرار داد وتامرحله ی بیهوشی پیش رفت تا جان هم میهنانش را حفظ نماید. مرز دین را نیز پشت سر می گذارد چه بسیارمسلمان خود را برای غیر مسلمان و مسیحی خود را برای حفظ خانواده ،جامعه وهم وطنان هرچند مسلمان باشند،جلوی گلوله های اتشین می اندازد کاری که بارها در زمان جنگ دفاع مقدس تکرار شد.
موانع ایثار علت کم رنگی در برخی دوران ها و جوامع
در پی هرسربالایی یک سرازیری و برای هر دردی دوایی است. نظام حاکم بر جهان مادی به نحوی است که در آن ماده ها در تزاحم اند ،بر سر هر راهی و برای هر پیشرفتی موانعی وجود دارد .«چیزی شبیه قانون تز و انتی تز یعنی تضادها»مسئله ی ایثار هم از این قاعده مستثنی نیست و یک سری موانع بر میسر ان قرار دارد که انسان ها را از آن باز می دارد. عواملی که مانع ایثار و یا باعث کم شدن و کمرنگی ان میشوند، زیاد اند ولیاگر بخواهیم به طور کلی انها را دسته بندی کنیم ،تحت پنج دسته مهم قرار می گیرند : اول – هوای نفس ؛ یعنی گاهی میل آدمی سبب میشود فداکاری مفهوم و ارزش خود را از دست بدهد. دوم – شهوت ؛لذائذ جسمانی و روحی روانی تاثیر زیادی بر فرد گذاشته و به قدری انسان را مجذوب خود می کند که حاضر نیست ذرّه ای از حق خود را به نیازمندان واگذار نماید. سوم – حب دنیا ؛در بسیاری از مواقع که از خود گذشتگی مورد غفلت قرار می گیرد علّتش چیزی نیست جز مقام و موقعیّت اجتماعی ،ریاست طلبی و منافع شخصی. ناگفته نماند در موارد بسیار کمی هم علت کمرنگی ایثار در جوامع به غفلت و جهل افراد نسبت به حقیقت ایثار باز میگردد.
چرا ایثار ؟
پر واضح است که یکی از عوامل پیشرفت ،بقاءو استحکام هر جامعه ای فدا کاری و گذشت افراد ان در جهت رفع نیازها و مشکلات دیگران است.جامعه ای که در آن روح ایثار گری باشد ،روابط افرادمستحکم بوده و به یکدیگر انس گرفته ونسبت به هم اعتماد دارند. همچنین این جامعه مشکلات کمتری نسبت به دیگر جوامع دارد ،کارها سریع تر انجام میشود وهمین امر موجب میشود تا ازاجتماعات دیگر پیشی بگیرد. از طرفی دیگر اگر عقلایی فکر کنیم می بینیم بالاخره افرادی باید مقابل مشکلات بایستند و از مال ،خانواده و حتی جان خود دست بکشند ؛یعنی انسان گاهی اوقات مجبور به فداکاری میشوند و دلایل آن هم مختلف است .به عنوان مثال یکی برای ابروی خود ،یکی برای فرزند،یکی برای خانواده و دیگری برای شهر و کشورش از خود گذشتگی می کند . تصور کنید برای گروهی مشکلی پیش آمده که یا باید یک نفر خود را فدا کند ویا همه هلاک شوند,حال عقل آدمی دراین جا چه حکمی می دهد آیا مردن یک نفر مضرّت بخش تر است یا مردن همه؟پس می بینیم که ایثاراز نظر عقل مساله ای حل شده است.
فهرست منابع
قران کریم میزان الحکمه امالی منتهی الامال زندگانی حضرت محمد (ص) نوشته ی سید هاشم رسولی محلاتی فروغ ابدیت
چهارده نور پاک،استاد عقیقی بخشایشی،انتشارات نوید اسلام
[1] حشر آیه ی9 [2] میزان الحکمه ، ج1 ، حدیث اول [3] میزان الحکمه ف ج1 ،حدیث 1 [4] میزان الحکمه ، ج1 ، حدیث 14 [5] چهارده نور پاک،استاد عقیقی بخشایشی،انتشارات نوید اسلام ج اول،ص435 [6] میزان الحکمه ،امام صادق ،ج1،حدیث 53 [7] زندگانی حضرت محمد (ص)،سید هاشم رسولی ،نشر و فرهنگ ،ص354 [8] امام صادق (ع) ،میزان الحکمه ج1 حدیث 51 [9] حشر ایه ی9 [10] میزان الحکمه ج 1 حدیث سوم [11] امام علی علیه اسلام ,میزان الحکمه ج1 [12] امام علی علیه السلام ،میزان الحکمه ،ج1 ،17 [13] امام صادق علیه السلام،میزان الحکمه، ج1،31 [14] امام علی علیه السلام ،میزان الحکمه ،ج1،36 [15] امام علی علیه السلام ،میزان الحکمه،ج1،40 [16] امالی ،328 [17] میزان الحکمه ، ج1، حیث 45 [18] میزان الحکمه ،ج1،حدیث 47 [19] میزان الحکمه ،ج1 ، حدیث 44
صفحه قبل 1 صفحه بعد
پيوندها
|
|||
 |
يكي ميگفت :ديدم چند تا از بچه ها دارن بازي جملات بدون نقطه انجام ميدن .
تبادل
لینک هوشمند
آمار
وب سایت: